鄂州华容天气预报_鄂州华容天气预报15天查询

1.赤壁之战中，诸葛亮借来的东风到底是什么原理？

2.13岁神童考上中科院，却因缺考被劝退，母亲：你给我去死！后来怎样？

3.江南具体指那几个省？

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5.诸葛亮是怎么借东风的？

全是诸葛亮的，不喜欢， 空城计— 话说诸葛亮因错用马谡而失掉战略要地——街亭 于是魏将司马懿乘势引大军１５万向诸葛亮所在的西城蜂拥而来。当时，诸葛亮身边没有大将，于是某人自恋得说，各位放心，有我在呢，于是乎，让众将大开城门，派几人在那个打扫，然后孔明先生呢，叫上两个小书僮，在城门里摆在琴，静待司马懿，司马懿到了城外，见城门大开，又看孔明在城墙外弹琴，心想能是计，于是心生退意，便撤了兵。 这个只在三国演义中罗贯中夸张得，并不事实…… 草船借箭　周瑜十分妒忌诸葛亮的才干。一天周瑜在商议军事时提出让诸葛亮赶制10万枝箭。诸葛亮答应三天造好，立下了军令状。诸葛亮事后请鲁肃帮他借船、军士和草把子。第三天，诸葛亮请鲁肃一起去取箭。这天，大雾漫天，对面看不清人。天还不亮，诸葛亮下令开船，并让军士擂鼓呐喊。曹操只叫手朝来船射箭。船两边都插满了箭。诸葛亮下令回师，这时曹操想追也来不及了。10万支箭“借”到了手 七擒孟获汉末年，魏、蜀、吴三分天下。蜀丞相诸葛亮受昭烈帝刘备托孤遗诏，立志北伐，以重兴汉室。就在这时，蜀南方之南蛮又来犯蜀，诸葛亮当即点兵南征。到了南蛮之地，双方首战诸葛亮就大获全胜，擒住了南蛮的首领孟获。但孟获却不服气，说什么胜败及兵家常事。孔明得知一笑下令放了孟获。放走孟获后，孔明找来他的副将，故意说孟获将此次叛乱的罪名都推到了他的头上。副将听了十分生气，大声喊冤，于是孔明将他也放了回去。副将回营后，心里一直愤愤不平。一天，他将孟获请入自己帐内，将孟获捆绑后送至了汉营。孔明用计二次擒获了孟获，孟获却还是不服，诸葛亮便又放了他。这次，汉营大将们都有些想不通。他们认为大家远涉而来，这么轻易地放走敌人简直是像开玩笑一样。孔明却自有道理：只有以德服人才能真的让人心服；以力服人将必有后患。孟获再次回到洞中，他的弟弟孟优给他献了个计谋。半夜时分，孟优带人来到汉营诈降，孔明一眼就识破了他，于是下令赏了大量的美酒给南蛮之兵，使孟优带来的人喝得酩酊大醉。这时孟获按前来劫营，却不料自投罗网，被再次擒获。这回孟获却仍是不甘心，孔明便第三次放虎归山。孟获回到大营，立即着手整顿军队，待机而发。一天，忽有探子来报：孔明正独自在阵前察看地形。孟获听后大喜，立即带了人赶去捉拿诸葛亮。不料这次他又中了诸葛亮的圈套，第四次成了瓮中之鳖。孔明知他这次肯定还是不会服气，再次放了他。孟获带兵回到营中。他营中一员大将带来洞主杨峰，因跟随孟获亦数次被擒数次被放，心里十分感激诸葛亮。为了报恩，他与夫人一起将孟获灌醉后押到汉营。孟获五次被擒仍是不服，大呼是内贼陷害。孔明便第五次放了他，命他再来战。这次，孟获回去后不敢大意，他去投奔了木鹿大王。这木鹿大王之营极为偏僻，孔明带兵前往，一路历尽艰险，加上蛮兵使用了野兽入战，使汉兵败下阵来。这之后汉兵又碰上了几处毒泉，使情况变得更为不妙。幸亏不久孔明得到伏波将军及孟获兄长孟节指点，他们才安全回到大营。回营后，孔明造了大于真兽几倍的兽。当他们再次与木鹿大王交战时，木鹿的人马见了兽十分害怕不战自退了。这次孟获心里虽仍有不服，但再没理由开口了，孔明看出他的心思，仍旧放了他。孟获被释后又去投奔了乌戈国，这乌戈国国王兀突骨拥有一支英勇善战的藤甲兵，所装备的藤甲刀枪不入。孔明对此却早有所备，他用火攻将乌戈国兵士皆烧死于一山谷中。孟获第七次被擒，孔明故意要再放了他。孟获忙跪下起誓：以后将决不再谋反。孔明见他已心悦诚服，觉得可以利用，于是便委派他掌管南蛮之地，孟获等听后不禁深受感动。从此孔明便不再为南蛮担心而专心对付魏国去了 诸葛亮借东风 （其实这个是赤壁之战，但是我一直认为，三国演义中虚构成份太多，不可信，但是当看，也就看看吧）这年十月，孙权和刘备的联军，在赤壁(今湖北省蒲沂县)同曹操的先头部队遭遇。曹军多为北方兵士，不习水战，很多人得了疾病；土气很低。两军刚一接触，曹操方面就吃了一个小败仗。曹操被迫退回长江北岸，屯军乌林(今湖北洪湖县境)，同联军隔江对峙。为了减轻船舰被风浪颠簸，曹操命令工匠把战船连接起来，在上面铺上木板。这样，船身稳定多了，人可以在上面往来行走，还可以在上面骑马哩。这就是所谓“连环战船”，曹操认为这是个渡江的好办法。

但是，“连环战船”目标大，行动不便。所以，有人提醒曹操防备吴军乘机火攻。曹操却认为：“凡用火攻，必借东风，方令隆冬之际，但有西北风，安有东南风耶?吾居于西北之上，彼兵皆在南岸，彼若用火，是烧自己之兵也，吾何俱哉？若是十月阳春之时，吾早已提备矣。”周瑜也看到了这个问题，只是由于气候条件不利火攻，急得他“口吐鲜血，不省人事”。刘备军师诸葛亮用“天有不测风云”一语，点破了周瑜的病因，并密书十六字：“欲破曹公，宜用火攻；万事俱备，只欠东风。”可见，对于火攻的条件，曹、周、诸葛三人都有共同的认识。

然而，诸葛亮由于家住赤壁不远的南阳(今湖北襄阳附近)，对赤壁一带天气气候规律的认识，比曹、周两人更深刻、更具体。西北风只是气候现象，在气候背景下可以出现东风，这是天气现象。在军事气象上，除了必须考虑气候规律之外，还须考虑天气规律作为补充。当时，谙葛亮根据对天气气候变化的分析，凭着自己的经验，已准确地预报出出现偏东风的时间。但为唬弄周瑜，他却设坛祭神“借东风”。

十一月的一个夜晚，果然刮起了东南风，而且风力很大 。周渝派出部将黄盖，带领一支火攻船队，直驶曹军水寨，装去投降。船上装满了饱浸油类的芦苇和干柴，外边围着布幔加以伪装，船头上插着旗帜。驶在最前头的是十艘冲锋战船。这十艘船行至江心，黄盖命令各船张起帆来，船队前进得更快，逐渐看得见曹军水寨了。这时候，黄盖命令士兵齐声喊道：“黄盖来降!”曹营中的官兵，听说黄盖来降，都走出来伸着脖子观望。曹兵不辨真伪，毫无准备。黄盖的船队距离曹操水寨只有二里路了。这时黄盖命令“放火!”号令一下，所有的战船一齐放起火来，就象一条火龙，直向曹军水寨冲去。东南风愈刮愈猛，火借风力，风助火威，曹军水寨全部着火。“连环战船”一时又拆不开，火不但没法扑灭，而且越烧越盛，一直烧到江岸上。只见烈焰腾空，火光烛天，江面上和江岸上的曹军营寨，陷入一片火海之中。

孙、刘联军把曹操的大队人马歼灭了，把曹军所有的战船都烧毁了。在那烟火弥漫之中，曹操率领着残兵败将，向华容 (今湖北省监利县西北)小道撤退。不料，途中又遇上狂风暴雨，道路泥泞难行。曹操只好命令所有老弱残兵，找来树枝杂草，铺在烂泥路上，让骑兵通过。可是那些老弱残兵，被人马挤倒，受到践踏，又死掉了不少。后来，他只得留下一部分军队防守江陵和襄阳，自己率领残部退回北方去了。 注:部分答案来自网络

赤壁之战中，诸葛亮借来的东风到底是什么原理？

孔明于是在十一月二十日甲子吉辰，沐浴斋戒，身被道衣，跣足散发，上到坛上开始作法祭风。孔明一日上坛三次，下坛三次，却并不见有东南风。是日看到近夜，天色睛明，微风不动。一直到将近三更时分，忽听风声响，旗幡转动。周瑜出帐看时，旗带竟飘西北。霎时间东南风大起。待东南风大起之后，诸葛亮早已下坛来到江边，乘赵云前来接应的小船，离开周瑜营寨，回刘备所在夏口去了。

干支搭配记时法是中国人发明的，为60进制。所以“甲子”年每60年循环一次。“甲子”月每5年（60个月）循环一次。“甲子”日每2个月（60天）循环一次。“甲子”时辰每5天（60时辰 X 2小时/时辰）循环一次。所以你只要记住最近的甲子年，甲子月，甲子日，甲子时在什么时候，就可以推算所有的时间了。

例如：

(公历) 1980年 01月 01日 0点 =

(农历) 己未年 十一月 十四 子时

八字： 己未 丙子 癸酉 壬子 （即干支计时法表示法）

那么上一年，下一年，上几个月，下几个月等等都可以按下表推了。

推算表如下：

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甲子 甲戍 甲申 甲午 甲辰 甲寅

乙丑 乙亥 乙酉 乙未 乙巳 乙卯

丙寅 丙子 丙戍 丙申 丙午 丙辰

丁卯 丁丑 丁亥 丁酉 丁未 丁巳

戊辰 戊寅 戊子 戊戍 戊申 戊午

己巳 己卯 己丑 己亥 己酉 己未

庚午 庚辰 庚寅 庚子 庚戍 庚申

辛未 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉

壬申 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戍

癸酉 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥

13岁神童考上中科院，却因缺考被劝退，母亲：你给我去死！后来怎样？

众所周知，在赤壁之战中起到关建人物之一的就是诸葛亮，没有诸葛亮借来的东风，东吴的火船就不能顺流而下，火烧曹操的铁索连环船。

在东吴与曹操的争斗中，最能识破周瑜心思的就是诸葛亮，当周瑜反间计成功的让曹操诛杀了蔡氏兄弟以后，当即就派鲁肃前往试探诸葛亮。诸葛亮猜到周瑜并不会容下他，但是也不能故作不知，如果诸葛亮故意不说破周瑜的想法，这这很容易让周瑜觉得刘备一方无人，这样看轻了刘备一方！到时在分享胜利果实的时候刘备一方就会得到了利益减少！

所以诸葛亮借用鲁肃的老实向周瑜传达了一个想法，就是你所想的我诸葛亮早就猜到了！这样依照周瑜的心性一方面会顾及刘备方面的影响，另一方面更是要想方设法的除掉诸葛亮！

所以后来出现了草船借箭的故事，这更加剧了周瑜除掉诸葛亮的决心！那么诸葛亮也知道了周瑜的心思，在得到的周瑜总攻的时间后，诸葛亮如果不加以行动恐怕在总攻的那一刻就会在周瑜的大军中被秘密的处死了。

所以这个期间诸葛亮就要想脱身之计，在三国中诸葛亮对于天气的熟悉使他逃避了很多的风险包括趁着雾草船借箭。诸葛亮这次也是正好也借天气的原因逃脱，什么天气，那就是东风。在与周瑜商讨东风来的时候，诸葛亮已经知道了总攻的时间！诸葛亮知道周瑜的心思，他自己的想法就是借着借东风这个理由远离周瑜的大军，这样到时才好浑水摸鱼的逃走。如果在大军中诸葛亮想逃也会逃不掉。那么逃走要选择有利于自己的地点，所以诸葛亮就拉着鲁肃一起过去选地方。鲁肃深得周瑜的信任，不会对周瑜说谎话，这样由鲁肃陪着选地方周瑜放心的很！诸葛亮的地点就选择了南屏山。鲁肃一心为联盟大业，根本没有把诸葛亮逃走放在心上。

所以诸葛亮就是借用这个时机才能逃脱出翠屏山，并由赵云接应回了夏口。对于什么东风诸葛亮根本就没有放在心上！这一点诸葛亮遣走鲁肃的时候就说了这话，“倘亮所祈无应，不可有怪。”诸葛亮借东风的主要目的是逃离东吴大营的无奈之举！

江南具体指那几个省？

天才不是天生的，而是靠后天努力成就的。只要不停地做，重复的做，努力的做，只有当你用心去付出了，你会发现一块顽石也能变成璞玉。学习和生活，这两个看起来毫无相关的字眼，实质上他们存在的必然的联系。即使是学习上的巨人，我们也要对自己的生活进行打理，绝对不能做生活上的巨婴。

天才神童的日常

1983年，魏永康出生于湖南华容县省的一个普通家庭，父亲魏炳南是一名军人，母亲曾雪梅则是银行的一名柜员。父亲由于在一次战争中受了重伤，终日瘫痪在床，生活不能自理，家庭重担全都落在了母亲身上。魏永康，自然也就成了这个家唯一的翻身希望。

在魏永康五个月的时候，他便会叫“爸爸、妈妈”，咿咿呀呀会说好多话了。八个月的时候，自己能摸着栏杆开始会走路了。母亲发现魏永康比一般孩子学习能力更加的强，于是母亲就读一些唐诗给他听，尽管他不怎么会说话甚至听不懂，但是这样的教育方式却取得了成效。

在魏永康一岁时，母亲便教他开始识字，他的表现异于常人，识字能力非常强。到了三岁的时候，他认识的字甚至超过了2000个以上，并且能流利地背出《唐诗三百首》和《三字经》。街坊邻里都夸他是“天才神童”，但是他有个缺点，就是不像其他小朋友那样性格开朗，没有儿童的那种天真和纯粹。

到了二年级，魏永康便学完了小学六年的所有课程。他直接跳级上了省重点初中学习，才上了一个学期，他又以惊人的速度掌握了初中三年的知识。到了高一，魏永康“天才神童”的名号在他们省已经出名了。

期间，很多学校向魏永康抛来了橄榄枝，并且愿意降分录取他。魏永康读了一年高一，年仅13岁的他便进去了湘潭大学攻读物理专业。大学期间，魏永康夜以继日的学习，才用了两年时间就完成了正常人四年的学业。17岁时，魏永康又在中科院硕博连读研究生。

生活不能自理

魏永康是家里的独子，从小母亲就很宠溺他。为了让他能够更好的学习，母亲从来不让他做家务，连洗澡都规定好时间。吃饭也是端到他面前，还给他洗脸洗脚。魏永康可以说是“衣来伸手，饭来张口”。

他从小都是一个人独来独往，他的童年不像其他孩子那样，看动画片、去游乐园玩，他只能每天不停地学习不停地学习。除了吃饭，就是学习，每天重复着相同的事情。因为母亲认为玩耍会影响到他，所以她从来不允许魏永康出去玩。

更加夸张的是，母亲为了他，初中的时候在他学校附近租了一间房子陪读，就是为了能够让他有更多的时间学习，母亲则负责给他烧饭洗衣服，照顾他的饮食起居，不让这些日常琐事浪费他的时间。但这样的生活方式，给魏永康今后的生活带来了大问题。

到北京读大学后，魏永康觉得自己已经是个大人了，不需要母亲的照顾了。刚到学校的第一天，魏永康就感到极为不适应。因为他不会铺床，还要同学帮忙才勉强把床位铺好，结果床铺好了，套被子又难倒他了。

一天下来，晚上要把脏衣服洗掉，魏永康又头疼了，他不会用洗衣粉，甚至不知道衣服要怎么洗，他又得向同学请教。到了冬天，同学们都穿上了羽绒服雪地靴，只有他还穿着单薄的外套和拖鞋，他完全就是一个生活白痴。

由于从小母亲不让他出去和朋友们一起玩，到了大学之后，他的社交几乎只有宿舍的几个人。他平日里不爱说话，也不参加任何社团，甚至连班里组织的集体活动他都不肯参加。大学期间，他的生活和学习不能合理分配好，常常因为一点生活上的细节变得暴躁，也越来越孤僻。

后来，连室友和他讲话他都甚至爱答不理了。他把自己关在宿舍里，上课也不去了，连期末考试都缺考。由于缺考次数太多，最终被中科院劝退了。当母亲得知这一消息之后，气得晕了过去，醒来第一句话就是：“我没有你这样的儿子，你给我去死！”

完美的蜕变

魏永康回到家后，母亲坐下来语重心长的问了他为什么会变成现在这个样子。魏永康说自己经常因为一点小事情就变得很焦躁静不下心来去处理，他就是一个生活上的巨婴。母亲顿悟，知道是自己害了他，但是现在后悔也已经来不及了，她只能尽量去弥补。

之后，母亲带他去菜场买菜，回家摘菜洗菜烧饭。还教他洗衣服，晒衣服，拖地，洗碗等一些日常中要处理的事情。还带他去认识自己好姐妹的儿子女儿们，增加他的社交圈。带他去买东西去了解一些生活必需品。

渐渐地，魏永康变得开朗了，也变得爱笑了，也愿意和朋友们一起出去玩去相处了。他甚至变得懂事了，经常父亲给瘫痪在床的送水喂饭，还坐父亲旁边看书陪着他。

两年后，魏永康也像常人一样可以自己独立生活了。他给自己找了一份工作，工作上他和同事相处得非常融洽，并且他的能力非常强，才花了三年时间，就从一个职场小白，一步步晋升到副总经理的位置。在公司里，他遇到了一个心仪的女孩子，他们可以说是情投意合。

在接触了几个月后，他们正式交往了，交往过程中，魏永康非常的体贴。他会提前一天看好天气预报，遇到下雨天会给女孩子送伞并且提醒她多穿衣服，到了下午会给她买下午茶等等。交往了一年后，他们结婚了，婚后魏永康负责起了女孩子的饮食起居，把她照顾得无微不至。没多久，他们的孩子出生了，魏永康不仅会哄孩子睡觉还会给孩子换尿布。

是母亲让他变成了一个生活上的巨婴，也是母亲让他变成了一个孝敬父母疼爱老婆的儿子和丈夫。学习是苦乐交织的，生活也是一样。

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1.地区名。泛指长江以南，但各时代的含义有所不同：春秋、战国、秦、汉时指今湖北的长江以南部分和湖南、江西一带；近代专指今苏南和浙江一带。

2.道名。唐贞观十道之一。辖今浙江、福建、江西、湖南等省及江苏、安徽的长江以南，湖北、四川、重庆江南一部分和贵州东北部地区。二十一年(公元733年)分为东、西两道：东道治苏州(今苏州市)，辖今江苏南部和浙江、福建两省。西道治洪州(今南昌市)，辖今湖南洞庭湖、资水流域以东和东道以西地域。其沅江流域以西则分置黔中道。

3.路名。宋至道十五路之一。治江宁府(今南京市)。辖今江西全省、江苏长江以南，镇江市、大茅山、长荡湖一线以西和安徽长江以南部分及湖北阳新、通山等县地。天禧四年(1020年)分东、西两路；东路治江宁府，辖今安徽、江苏的镇江市、大茅山、长荡湖一线以西的长江以南及江西鄱阳湖以东地区。西路治洪州，辖今江西鄱阳湖、鹰厦铁路线以西全部、及湖北阳新、通山等县地。

4.古省名。清顺治二年(1645年)改明 南直隶置。治江宁府(今南京市)。熙康六年(1667年)分为江苏、安徽两省。但此后习惯上仍合称这两省为江南。

历史上的江南

在先秦时期已经存在江南的说法。一直到隋朝，仍然以中原地区为地理坐标中心，江南往往指湖南和江西一带。唐朝设立江南道，后来又分为江南东道、江南西道和黔中道，成为定义现代江南含义的开端。往后江东地区成为江南的专称（即小江南或狭义的江南），江南道地区成为广义的江南（即大江南）。

历史上以“江南”命名的行政区的演化为：唐朝以前，江南一词所指区域囊括长江以南以及长江沿岸广大地区，包括荆州（鄂东南、湖南）、扬州（江西、皖南、福建、苏南、上海、浙江）。 唐太宗设立江南道，范围包括整个长江中下游长江以南地区，以及贵州、福建等地。唐玄宗把江南道细分为江南西道（鄂东南、湖南、江西、皖南）、江南东道（福建、苏南、上海、浙江）。宋朝时设立江南西路（江西大部、鄂东南）、江南东路（赣东北、皖南、南京一带）。 清初（1645-1667）设立江南省，但包括了大片的江北地区。后分为江苏省、安徽省。

狭义的江南和广义的江南

广义的江南的定义初始于唐朝的江南道区划，指整个长江中下游的长江以南地区，即除去湖南南部、江西南部、贵州和福建的江南道。包括狭义的江南、江西以北、湖北长江以南和湖南北部地区。福建有些地区有时也被称为江南。广义的江南在古代较多使用，如杜甫《江南逢李龟年》，是写在长沙市的事。广义的江南在现代也使用，比如天气预报中的江南就指广义的江南；江南三大名楼（武汉市的黄鹤楼，岳阳市的岳阳楼和南昌市的滕王阁）中所说的江南为广义上的江南。

现在特指的江南为狭义的江南（小江南），即除去福建省与浙南的江南东道，是以太湖周边为核心地带，包括苏州、常州、无锡和杭州等。南京在古代也是小江南的核心地带，但由于居民操江北话的缘故，在现代常不被吴语区认为是小江南的组成。长江下游以北部分地区，如扬州地区等，虽然地理位置在江

北，但经济文化形同江南，也曾被看作是江南核心地区。而并非长江流域却有时被认为是小江南地域的有太湖以南以至钱塘江以南部分地区，如绍兴、宁波地区等。

诸葛亮是怎么借东风的？

江西南昌市的滕王阁、湖南岳阳市的岳阳楼和湖北武汉市的黄鹤楼被人们誉为“江南三大名楼”.

楼阁是我国古代的一种传统建筑，“楼，重房也”；“阁，楼也”。这就是说，楼阁一般都是两层或两层以上的建筑，且都以木质为主要结构。在我国古代，不管是佛、道、儒这些宗教门派，还是贵族，都把楼阁看作是神圣、尊贵和威严的象征。在修建的众多楼阁中用于观景、赏景的楼阁很多，也分布很广，南方有，北方也有，但是南方居多。这些楼阁一般临水而建，湖光山色，波光粼粼，景色秀美。所以，这些楼阁也是文人雅士们汇聚之所，许多文学名篇也因这些楼阁而诞生，而这些楼阁也因这些文章的流传而声名远扬。当然比较有代表性的要数被称为江南三大名楼的滕王阁、黄鹤楼和岳阳楼了。

滕王阁

坐落在江西省南昌市赣江之滨的滕王阁，自唐高宗永徽四年（公元653年）建成之后，历经磨难。在建阁至今的1300多年中屡毁屡建，而每次重修，不但都能够再现古阁的风姿，而且规模也是越建越大。1926年滕王阁最后一次被毁于北洋军阀邓如琢手中。1983年10月1日正式开始了第29次滕王阁的重修工作，1989年落成。新阁共9层，高57.5米，是一座大型的仿宋建筑，也是江南三大名楼中最高的楼阁。在阁的第六层东西两面，各挂着写有“滕王阁”三字的大匾，是宋代大文学家苏轼的字体；阁的三个明层四周，均建有平座栏杆，以供游人远眺；在第五层的屏壁上，还镶嵌着铜制的王勃《滕王阁序》碑；在滕王阁的门柱上，还有亲笔手书的《滕王阁序》中的佳句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”。

唐高宗永徽四年，唐太宗李世民的弟弟李元婴任洪州刺使时所建滕王阁的初期，也只是将此阁作为达观贵人们上元观灯、春日赏花、夏日纳凉、九重登高、冬日赏雪、阁中品茶、聚餐饮酒、听琴观画之场所。滕王阁修成22年之后，即唐上元二年（675年），著名青年文学家王勃应洪州都督阎伯屿之邀,登阁赴宴，并写下了脍炙人口的《秋日登洪州滕王阁饯别序》（即《滕王阁序》），滕王阁从此名扬四海。唐代中丞御史王仲舒再次主持重修滕王阁完工后，还特邀了大文学家韩愈为此阁写下了古今佳作《新修滕王阁记》一文；大诗人白居易的《钟陵饯送》、杜牧的《怀钟陵旧游三首》、朱彝尊的《登滕王阁》等，至今还都为人们所传诵。

滕王阁在历史上有几处，其中最知名的是位于江西省南昌市西北部沿江路赣江东岸，与湖南岳阳楼、湖北黄鹤楼并称为“江南三大名楼”。登阁纵览，春风秋月尽收眼底，近可见仿古商业街迂回曲折，错落有致，西侧赣江、抚江浩浩汇流，远处长天万里，西山横翠，南浦飞云，长桥卧波，令人心旷神怡。

滕王阁始建于唐代，后几经兴废，明代景泰年间(公元1450~1456年)，巡抚都御使韩雍重修，其规模为：三层，高27米，宽约14米。今天的滕王阁，连地下室共四层，高57.5米，占地达47000平方米。

滕王阁为历代封建士大夫们迎送和宴请宾客之处。明代开国皇帝朱元璋也曾设宴阁上，命诸大臣、文人赋诗填词，观看灯火。

滕王阁之所以享有巨大名声，很大程度上归功于一篇脍炙人口的散文《滕王阁序》。传说当时诗人王勃探亲路过南昌，正赶上阎都督重修滕王阁后，在阁上大宴宾客，王勃当场一气呵成，写下这篇千古名篇《秋日登洪府滕王阁饯别序》（即《滕王阁序》）。从此，序以阁而闻名，阁以序而著称。王勃作序后，唐代王绪写《滕王阁赋》，王仲舒写《滕王阁记》，史书称之为“三王记滕阁”佳话。文学家韩愈也撰文述“江南多临观之美，而滕王阁独为第一，有瑰丽绝特之称”，故有“西江第一楼”之誉。1300多年来，滕王阁历经兴废28次，可谓惯看春花秋月，饱经雨雪风霜。

重修后的滕王阁，高耸于南昌城西，赣江之滨。步入阁中，仿佛置身于一座以滕王阁为主题的艺术殿堂。在第一层正厅有一幅表现王勃创作《滕王阁序》的大型汉白玉浮雕《时来风送滕王阁》，巧妙地将滕王阁的动人传说与历史事实融为一体。第二层正厅是23.90×2.55米的大型工笔重彩壁画《人杰图》，绘有自秦至明的80位各领风骚的江西历代名人。这与第四层表现江西山川精华的《地灵图》，堪称双璧，令人叹为观止。第五层是凭栏骋目的最佳处。进入厅堂，迎面是苏东坡手书的千古名篇《滕王阁序》。每一层都有一个主题，亦都与阁有关。

黄鹤楼

今天我们看到的黄鹤楼，是年武汉市人民在她最后一次被烧毁（清光绪十年黄鹤楼因附近民房失火殃及而被毁掉）的一百周年之际重新修建的。她是一座钢筋混凝土仿木结构的建筑，高51米，仅次于滕王阁，明面上看为5层，实际上还有五个夹层，共为十层。因修建武汉长江大桥而从原来的黄鹄矶移到了蛇山的高观山上。黄鹤楼是现代武汉市的标志和象征。

黄鹤楼始建于三国时期东吴夺回荆州之后（公元223年）。最初建楼的目的是东吴为了防御蜀汉刘备的来犯，作为观察了望之用。历史上对于黄鹤楼有很多有趣的传说，其中流传最广的是，有一个姓辛的人家，在黄鹄矶上开了一个小酒馆，他心地善良，生意做得很好。一次酒家热情地招待了一个身着褴褛道袍的道士，并分文不收，而且一连几天都是如此。一天道士酒后用橘子皮在墙上画了一只黄鹤，尔后两手一拍，墙上的黄鹤竟跳到桌旁翩翩起舞。道士对这个姓辛的酒家说，画只黄鹤替你们招揽生意，以报酒家的款待之情。从此以后，来此饮酒观鹤的人越来越多，一连十年酒店生意兴隆，顾客盈门。酒家也因此一天天地富裕起来。酒家为了感谢道士，用十年来赚下的银两在黄鹄矶上修建了一座楼阁。起初人们称之为“辛氏楼”。后来，为了纪念道士和黄鹤改称“黄鹤楼”。

黄鹤楼在历史上就是文人墨客汇聚的场所，并留下很多不朽名篇。唐代诗人崔颢的七律《黄鹤楼》“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮相关何处是？烟波江上使人愁。”将黄鹤楼的地理、环境、传说和楼的雄姿，诉说得淋漓尽致，以至于唐代大诗人李白到此之后，想写诗赞颂黄鹤楼，因看到了崔颢的佳作，不得不发出“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”的感叹。历代登楼赋诗者很多，仅唐代就有崔颢、李白、王维、孟浩然、顾况、韩愈、刘禹锡、白居易、杜牧等等。像李白所写的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流”。全诗气势磅礴，情景交融，古往今来一直被人们所称道。

岳阳楼

位于湖南省岳阳市洞庭湖西岸的岳阳楼，她是三国时期（公元215年）东吴将领鲁肃为了对抗驻守荆州的蜀国大将关羽所修建的阅兵台，当时称为阅军楼。据记载，这就是最早的岳阳楼的原型，也是江南三大名楼修建年代最早的楼阁。

唐代四年（公元716年），中书令张说遭贬，谪戍岳州（今岳阳市）。次年，张说便在鲁肃的阅军楼旧址上重建了一座楼阁，并正式定名为岳阳楼。

北宋庆历四年（公元1044年），大臣滕子京受排挤，被贬岳州后，重修了岳阳楼。建成后，滕子京请当时的名臣、大文学家范仲淹写下了一篇脍炙人口的《岳阳楼记》，其中的“先天下人之忧而忧，后天下人之乐而乐”被中外广为传诵，亘古不衰。岳阳楼也与范仲淹的这篇《岳阳楼记》一起声名远播。 故有湖南岳阳楼对联：“四面湖山归眼底，万家忧乐到心头”

说到这篇《岳阳楼记》还有一段故事。现在岳阳楼的一层和二层大厅中各镶嵌着一块用紫檀木雕刻的《岳阳楼记》。但为什么一个楼里要放两块同样文章的碑刻呢？据说，《岳阳楼记》是清代乾隆年间大书法家张照的手笔，其书法、雕刻加之上乘的木质，堪称世间佳品。后来当地有一位擅长书法的县官，为了显示自己，想借岳阳楼和范仲淹的这篇文章而使自己能够名垂千史，便模仿了张照的笔迹，重抄写了一篇《岳阳楼记》，也刻在质地同样的木板上，就连字体的大小、形状也与张照的《岳阳楼记》一模一样。但是刻字匠对县官的这种偷梁换柱的行为心怀不满，而又不敢违抗，便将其中“居庙堂之高，则忧其民”的“居”字的一撇故意刻得很细，使其与正常的字区分开。野心的县官把张照的《岳阳楼记》拆下来，换上自己的，然后将张照的手书放在船上试图运往别处，不料船行至洞庭湖中时，风浪大作，船翻于湖中，县官和张照手书的《岳阳楼记》碑刻均落入水中，野心县官被淹死。在以后洞庭湖的清淤中人们打捞上来了张照的《岳阳楼记》，因其雕刻于很好的木质之上，张照的手书没有因水泡受到太大的损坏。由于县官和张照的两块《岳阳楼记》的笔迹太相似了，都可为书法之珍品，所以真两块《岳阳楼记》的碑刻就同时挂在岳阳楼的一层和二层了。

现在我们看到的岳阳楼，是江南三大名楼中惟一的一个木质结构的建筑，她从清朝时期重修后，历经百余年加之几十年的战乱而没有被毁。虽说楼的高度仅有19.72米，比滕王阁和黄鹤楼的规模小得多，但是这个屹立在洞庭湖边上的古代建筑，也可以说是江南三大名楼中惟一不是在建国后重新修建的，并且是保留完好的中国古代传统建筑风格的楼阁。

诸葛亮并没有呼风唤雨的能力，东风只是长江上的一种自然现象，诸葛亮只是以丰富的气象学知识预测到会有东风，并在七星坛上只是装腔作势装作使用法术，震慑江东。

当诸葛亮向刘备请命求救于孙权的时候，事实上已经开始实施他筹借东风的。从“舌战群儒”到“智激孙权”，从“草船借箭”到“七星坛祭风”，最后直到发生赤壁之战，都应该看作诸葛亮筹借东风的过程。

扩展资料：

正史上诸葛亮并没有参与赤壁之战，指挥赤壁之战的人是周瑜，东风是长江上的一种自然现象，长期在当地操练水军的周瑜和黄盖对什么时候起东风非常清楚，他们抓住了这一战机打败了曹军，此外周瑜心胸也非常宽广，与演义描写不同。

而在《三国演义》中，对于诸葛亮神坛作法借东风一事，则认为是书中诸葛亮以法术借来东风，作者编撰以塑造丰满其神机妙算的人物形象。书中提及作法借东风也都是借角色之口在对话中说起，并无作者叙述行文直接确认是法术所为。

参考资料：