江西泰和天气预报30天查询_江西泰和天气预报30天

你问的这是竺可桢先生在1936年9月任浙江大学校长时在开学典礼上的演讲。

以下是这篇演讲稿的原文：

诸位同学，学校开课已一周，今天训育处召集这个会，能如家人似的在一起谈话，觉得非常愉快。

大学生，是人生最快活的时期，没有直接的经济负担，没有谋生的问题。诸位在中学中，同学大都是同县或同省，可是，来大学后，有从全国各方面来的同学，可以知道全国的情形，时间长了，各人都认识。这样，各人家庭的状况，故乡的风物，都能互相知道，这亦是一种教育。大学比之中学，在经费和设备方面，都来的充实，教师的经验和学识，也远胜于中学，这供给诸位切磋学问的极好机会。同时，国家花在诸位身上的钱，每年有一千五百元，而且，全中国大学生仅四万人，诸位都是这一万分之一的青年，这种机会，万万不能错过。

诸位到这里来，应该明了这里的校风。一校有一校的精神，英文称为College Spirit。至于浙大的精神，可以把“诚”、“勤”两字来表示。浙大的前身是求是书院和高等学堂，一脉相传，都可以诚勤两字代表它的学风，学生不浮夸，做事很勤恳，在社会上的声誉亦很好。有的学校校舍很好，可是毕业生做事，初出去就希望有物质的享受，待遇低一点便不愿做，房屋陋不愿住。浙大的毕业生便无此习惯，校外的人，碰见了，总是称赞浙大的风气朴实。这种风气，希望诸位把它保持。

诸位在校，有两个问题应该自己问问，第一，到浙大来做什么?第二，将来毕业后要做什么样的人?我想诸位中间，一定没有人说为文凭而到浙大来的，或者有的为到这里来是为了求一种技术，以做谋生的工具。但是，谋生之道很多，不一定到大学来，就是讲技术，亦不一定在大学。美国大文豪罗威尔氏说：“大学的目的，不在使学生得到面包，而在使所得到的面包味道更好。”教育不仅使学生谋得求生之道，单学一种技术，尚非教育最重要的目的。

这里我可以讲一个故事。中国古时有一个人求神仙心切，遍走名山大川。吕纯阳发慈悲，知道他诚心，想送给他一点金钱宝贝，向他说道，我的指头能指石为金，或任何物件，你要什么我便给你什么。可是那个人并不要金钱宝贝，而要他那只指头。这故事西洋也有的，英文所谓Wishing Ring，便是这个意思，要想什么就可得什么。世界上万事万物统有他存在的理由，朱子所谓格物致知就是即事而穷其理。要能即事而穷其理，最要紧的是一个清醒的头脑。

清醒的头脑，是事业成功的基础。两三年以后诸位出去，在社会上做一番事业，无论工农商学，都须有清醒的头脑。专精一门技术的人，头脑未必清楚。反之，头脑清楚，做学问办事业统行，我们国家到这步田地，完全靠头脑清醒的人才有救。凡是办一桩事或是研究一个问题，大致可分为以下三个步骤：

第一，以科学的方法来分析，使复杂的变成简单;

第二，以公正的态度来;

第三，以果断的决心来执行。

这三点，科学的方法，公正的态度，果断的决心，统应该在小学时代养成和学习的。中国历年来工商业的不振，科学的不进步，都是由于主持者没有清醒的头脑。瘟疫流行，水旱灾荒，连年叠见，仍旧还要靠拜忏求神扶乩种种迷信方法。兴办事业，毫无，都是吃了头脑不清楚的亏。风水扶乩求神等之为迷信，不但为近世科学家所诟病，即我国古代明理之君子亦早深悉而痛绝之。但到如今，大学毕业生和东西洋留学生中，受了环境的同化，而同流合污的很不少。大的企业如久大公司、公司和商务印书馆的成功，要算例外了。近年来对社办的棉纱厂、面粉厂、硫酸厂、酒精厂和糖厂等，大多数是失败的。失败的原因或是由于调查的时候不用科学方法。譬如办糖厂，应在事先调查在该厂附近地域产多少甘蔗，出产的糖销至何处，成本的多少，赢利的厚薄，与夫国外倾销竞争的状况。若事先不调查清楚，后来必至蚀本倒闭。这类事在中国司空见惯，如汉口的造纸厂，梧州的硫酸厂，真不胜枚举。还有失败的原因是用人行政重情而不重理，这就是没有公正的态度。用人不完全以人才为标准，而喜欢滥用亲戚。每个机关、公司应该多聘专家，决定以后，外界无论如何攻击，都得照着做去，这样才能成功。

盲从的习惯，我们应该竭力避免，我们不能因为口号叫得响一点，或是主义新一点，就一唱百和的盲从起来。我们大家要静心平气的来观察口号的目的，主义的背景，凭我们的裁判，扪良心来决定我们的主张。若是对的，我们应竭力奉行。若是不对的我们应尽力排除。依违两可，明哲保身的态度，和盲从是一样要避免的。我们要做有主张有作为的人，这样就非有清醒之头脑不可。

现在，要问第二个问题，便是，离开大学以后，将来做什么样的人?我们的人生观应如何?有人认为中国的人生观很受孔孟的影响，实际影响最大的还是老子。孔孟主张见义勇为，老子主张明哲保身;孔孟主张正是非，老子主张明祸福。孟子说：“天之将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨”，诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”，这才不是享福哲学。老子说：“祸莫大于不知足”，又曰“祸兮福所倚，福兮祸所伏”。现在中国一般人的最后目的还是享福。我们羡慕人家说某人福气好，娶媳妇进门，即祝之曰“多福多寿多男子”。就是生子的最大目的，也就是想年老的时候可以享福。中国普通人意想中的天堂，是可以不劳而获的一个世界，茶来开口，饭来伸手，这样享福哲学影响于民生问题很大。

一般人以享福为人生最大目的，中国民族必遭灭亡，历史上罗马之亡可为殷鉴。现在的世界是竞争的世界，如果一个民族还是一味以享受为目的，不肯以服务为目的，必归失败。我们应该以享福为可耻，只有老弱残废才能享福，而以自食其力为光荣。英国国王在幼年时，必在军舰充当小兵，惟其如此方能知兵士的疾苦。全世界最富的人是煤油大王洛克菲勒(Rockefeller)，他的儿子做事从小伙计做起，所以他们的事业能子孙相传不替。二十多年前，中日同时派学生留学欧美，中国的学生，一看见各类机械，便问从何处购买?何处最便宜?而日本的学生，只问如何制造?中国人只知道买，以享受为目的，而日本人则重做，以服务为目的;中国从前学工学农的人，统是只叫工人农夫去推动机器，耕耘田亩，而自己却在一边袖手旁观，这样讲究农工业是不会进步的。中国古代轻视劳力，现在已经完全改变，样样应该自己动手，这种人生观的改造，是极重要的。

以上所说的两点：第一，诸位求学，应不仅在科目本身，而且要训练如何能正确地训练自己的思想;第二，我们人生的目的是在能服务，而不在享受。

江西的武功山在这个十月火遍全网的时候，地理君打算去看一看我们湖南自己的武功山。

坐标长沙东南，湖南的武功山静卧在湘东茶陵和攸县的怀抱中。

在湖南，在茶陵、攸县人嘴里和心里，武功山西南端的这座山，不叫武功山，他们给它另起了名字，叫泰（太）和仙。

名字一改，它就像是隐士，鸟兽草木泥石，无论怎样美丽，它都不张扬。岁岁年年，四季交替轮回，时间在山里山外的世界都导演出了很多的欢乐忧伤，而它仍兀自坚守着它的寂静。或许，在它眼里，云卷云舒是云的事，花开花落也是花的事，即便那云和那花最美丽的时候，是在它怀抱里的时候。

株洲攸县太和仙，那山那护林员那狗，太和仙属攸县，泰和仙属茶陵，字不同音同，都是同一座山有共同的仙。图/欧阳琳

选择收费最少的路线看江西那边陌生的风景

从长沙出发去泰和仙，导航软件规划出了三个方案，高速收费最少、用时最短的，都要经过才通车不久的上莲高速（江西的上栗到莲花），多谢近些年推进的湘赣边区域合作，才有了这条更方便出入两省边境的捷径。

地理君选择的是收费最少的方案，绕城高速转长浏高速，再转长株、沪昆，然后再转上莲、泉南。选择这条线路，不仅收费少，还可以看看江西那边陌生的风景。

事实证明，这是个很好的选择，以前只在教科书上或红色故事里出现的地名安源，便在进入上莲高速不久后，就真真切切地看到并且经过了。

明明在江西绕了下，从泉南高速在茶陵的光明出高速时，收费还不足百元，这种捡了大便宜的感觉，让本来还阴着的天空也晴了起来。

下高速到泰和仙脚下的卧龙村，还有近30分钟的距离。近处的田野里，还未收割的晚稻向地理君呈现出熟悉而又亲切的金黄，远处，泰和仙所在的武功山脉画出了柔和而又细长的天际线。

道路在接近卧龙村时，慢慢变窄，原来在远处的山不知什么时候就在近旁，天际线也要仰头才能看到，不过，心情还是愉悦的，因为看到阳光在路边的小溪里洒下一片片碎金。

山下，是一个很小的客家山村

卧龙村是一个很小的客家山村。原先，卧龙村的村民大多住在泰和仙山上。2006年起，水泥路修进了村，住在山上的村民先后搬到了山下，在村里的小溪旁重新安家。尹和周是这个村的大姓。尹姓人家多在溪的右岸，周姓人家多在溪的左岸。溪两岸，爱美的村民筑起了花廊。

原先约好的向导临时有事，他建议地理君先在卧龙村歇一歇，第二天再上山。地理君看天气晴好，等不及，听向导说上泰和仙的路就只有一条，便决定自己先进山。

卧龙村的村民大多很信泰和仙山顶供奉着的仙，初一十五都有人去烧香，每年正月更是有人舞了龙灯前去给仙拜年。为了方便“朝仙”，卧龙村的村民想办法筹了些钱，修了条路通到了泰和仙主峰的半山腰。

19日中午，和地理君一起在卧龙村勇仔柴火农家饭在吃饭的，是株洲勘察设计院的几个工作人员，他们上半年曾登顶过泰和仙。

“放心，就一条路，车开到水泥路的尽头停下，下来再走不到一个小时，就到了山顶。”

听了设计院的这么一说，自己先上山的念头就更加坚定了。上泰和仙山顶的路确实只一条，但地理君开车往卧龙村的更里面走，才进去两三分钟，便被一条很像烂水泥路的硬石子路引到了岔路。

2014年前，泰和仙的大竹山曾有过一个很小的铅锌矿，引到地理君走上岔路的，便是这家铅锌矿出入大竹山的一条非常简易的小路。这条满是硬石子的小路把地理君引到一个干涸的瀑布前便止步了。

尽管走了岔路，耽误了当天登顶，地理君并没觉得扫兴，路边的野梨、野桂花、接骨草红色的小浆果以及甜甜的野草莓，这是泰和仙给地理君的最好的礼物。

毛栗。

山上有麂子、野牛，还有许多野生板栗树

地理君的联通手机在卧龙村没有一点信号。吃晚饭的时候，卧龙村的支书告诉地理君，第二天早上六点半，向导带地理君上山。

因为天气预报显示卧龙村所在的茶陵是小雨转中雨，心里一直很担忧，半夜醒来连上小酒店的Wi-Fi看了几次手机，天气预报显示一会儿最近的雨在西面52公里，一会儿显示最近的雨在北面80几公里。到早上6点，天气预报显示近两小时无雨，而最近的雨带也在北面60公里开外。于是下楼吃粉，等向导到来。

向导叫周送员，当过兵，当过村里的民兵营长，64岁的他看起来还很健壮。他背了个黑色的皮包，包里露出一把香。

“放心，不会下雨。”周送员说。

问他为什么这么肯定，他说他出门前在心里求了泰和仙的仙，泰和仙的仙很灵，他不会让泰和仙下雨的。

前一天吃晚饭的时候，卧龙村的支书陈强也说过泰和仙的仙很灵，说早几年他随省摄影协会的一位负责人去泰和仙山顶拍照，当时云遮雾绕，能见度不超过5米，摄影协会的负责人为拍不了图感到很沮丧，但陈强很肯定地对他说：“你放心，云雾肯定会散的。”说完，他进庙求了下仙，出来后，五六分钟不到，一阵风来，云雾散去大半，摄影协会的负责人拍到了很好的。

油茶。

“真的不会下雨吗？”地理君将信将疑，临出发，还是背着向导找酒店老板娘要了两把雨伞。

秋日清晨的泰和仙，天光柔和清晰，草木花果都颤动着晶莹的露珠，不知道藏身在哪里的画眉和竹鸡向山里的陌生来客问好致意。

坐山吃山，周送员曾经是很厉害的猎人。每声鸟叫，他都能够判断出鸟的种类、大小，以及藏身的方位。

“山上有麂子，有野牛，野牛的尾巴短短的，它一个纵身，能纵出去三四米远。”周送员告诉地理君。

走了一会，他又说三四十年前，山里还有老虎、豹子，而兔子，似乎是他唾手可得的猎物，随便在哪里放个夹子便可夹住。

所有的野物中，他最讨厌的是野猪，“野猪鼻子太灵了，冬笋出来的时候，我们人还没去挖，它就隔着泥土嗅到了，一拱就把一大片的冬笋拱了吃了。”

好在泰和仙山脚到山腰段，多竹，野猪再多，山下的村民还是能从野猪嘴下抢挖到很多冬笋。冬笋是泰和仙脚下的卧龙村、大英村、小英村等村民重要的收入来源。一个冬天，卧龙村在家的村民挖冬笋能挖出五六十万收入。

泰和仙给卧龙村等村的村民贡献出的另一项大的收入，来自野生板栗。周送员说他曾有一年捡了两千多斤野生板栗。为了捡野生板栗，大英村等比较远点的村落里的村民经常四五点钟就摸黑进了山。

19日清晨，地理君在通往泰和仙山顶的路边不时会看到高高挺立的野生板栗树，长满了刺的板栗有的还在树上，有的掉落路上。周送员说还有更多的野生板栗树长在泰和仙槽冲的岩壁上。

上山道与老房子。图/吴宇欣

云遮雾绕，泰和仙就真的像是仙境

行至海拔1200米左右的高处时，有稀稀的细雨飘了下来。这时峰回路转，眼前一片开阔，看到了远处一层又一层的山峦，看到一层又一层的山峦间薄雾升起，弥漫，和更远处的云和山连成一片。

这个时候，周送员还很肯定地说不会下雨，那些飘在我们身上的雨丝其实是雾水。他说是这么说，但看到地理君拿出了伞，毫不迟疑地就接了过去。

远处的云和雾渐渐逼近，没几分钟，雾开始在我们刚刚经过的山林往上爬升了，看起来它们爬升的速度要慢于我们，但我们还没爬到山路的另一个拐角处，雾就到了我们头上。此时，云遮雾绕，泰和仙就真的像是仙境。地理君心心念念的高山草甸，也不知什么时候就到了脚下。

这是秋天的草甸，秋寒让草甸一片斑驳。泰和仙的草甸和武功山一样，多是白茅草。深秋的白茅草，花和茎枯黄，看似柔柔的长条形叶子却仍舍不得将绿完全褪去。雾变浓之前，地理君觉得白茅草蔓延的一个又一个山头，都铺层着它们和风、和雾共同酝酿出的绵绵诗意。

“他们总在罕有人烟的峰顶/造庙宇给神住//然后藉口神太孤单/把整个山头占据”

这是诗人非马的短诗《人与神》。很多名山，都上演了诗中的故事。我曾担心泰和仙也是这样的，直到雨中登顶，看到那个小小的庙，只有三间非常简陋的房子，才替泰和仙、替泰和仙的山民所信奉的土神仙吁了口气。

山间清泉。图/吴宇欣

泰和仙的山民，不管是山南边茶陵的，还是山北攸县的，都很信泰和仙的仙。有意思的是，他们信奉的仙不是同一个仙。茶陵这边信奉的仙姓尹，是骑着白狗到的泰和仙顶。攸县那边信奉的，是一位姓洪的女仙，洪氏娘娘，最先供奉洪氏娘娘的，是凤仙祠。

两家传说中，相同的，是说山脚下的稻田，曾经为椿象（俗名臭屁虫）所苦，后来他们到泰和仙求仙，他们的仙把椿象引到了山顶的仙观，山脚下的稻田从此再无椿象。10月19日上午，地理君在山顶仙观外墙上看到了十多只传说中的椿象，终于明白为什么周送员那么相信这泰和仙的仙。

传说归传说，信和不信都不影响道家文化的根深扎于泰和仙及其周边。以至于山上的道观数十年前毁了，泰和仙山脚下两县的村民在2009年凑钱又砌了个简陋的仙观。仙观主厅的墙上，这边记着茶陵方面捐赠者的名字，那边记着攸县方面捐赠者的名字。仙观简陋是简陋，但山脚下两县的山民却并不在意：泰和仙的这仙气总算是接续上了。

攻略

1.登顶泰和仙，茶陵方向，由火田镇卧龙村往山里走，遇到“梨把山特色中药材厚朴种植基地”的牌子时往左边上桥，再沿水泥路一直往上走，车可沿水泥路开到接近半山腰的地方，下车后沿土路上山。

2.攸县方向，由鸾山镇上坪村开车上山，有水泥路通到半山腰，天气晴好的时候，开越野车且车技好，可将车沿土路开到离山顶只有数十米的地方。

3.泰和仙山脚下的卧龙村2015年就获评“全国最美休闲乡村”，有接待游客的能力。例如地理君住的勇仔柴火农家饭庄，就有吃有住。吃的多是当地食材。如果同行的有六七个人以上，连住宿一起，人均一天130到150，就可以有土鸡、土鸭吃了。

4.泰和仙山上山下，联通手机都没有信号，联通用户最好和移动或电信用户结伴上山，否则，迷路就会失联。